"Высшее образование"

Современное "высшее образование" превратилось в "культ Карго" во времена позднего Советского Союза.
Если в Империи "высшее образование" получала лишь малая часть населения — аристократия и её обслуга — то в Советском Союзе было провозглашено "равенство и братство" (утопичное по своей сути и не достижимое на текущем уровне развития человечества), всеобщее "высшее образование" стало доступным любому желающему.
Казалось бы — замечательно: теперь в Стране будет гораздо больше учёных и изобретателей, и зашагаем мы семимильными шагами в светлое коммунистическое будущее.
Но, как это обычно бывает, практика оказалась гораздо прозаичнее теории — диплом о "высшем образовании" в итоге выродился в "культ Карго", в "блат", в ритуал, в победу формы над содержанием.
Обладание заветной книжечкой (особенно красной) стало такой же вожделенной "цацкой" для плебеев, как кольцо в носу для какого-нибудь древнего аборигена, или как "Бентли" для его современного собрата.
Современный "диплом о высшем образовании" обесценился, и свою ценность он восстановит тогда, когда количество ВУЗов по стране сократят, и поднимут качество обучения в них (как качество преподавания так и требования к "оценке успеваемости").
Большинству людей, как мы можем видеть в современном обществе, "высшее образование" совершенно ни к чему.
И это не потому, что "коварные масоны" хотят всех поработить под эгидой Единого Мирового Правительства — вовсе нет.
Просто мечты об обществе, в котором каждый тянется к развитию, а не к деградации — это пока ещё очень далёкая утопия, как бы к этому ни относились идеалисты и романтики.
Мечтать о коммунизме — да пожалуйста, сколько угодно.
Строить коммунизм — пробовали, пока ещё слишком рано.
Среднестатистическому человеку вполне достаточно работать на какой-то своей привычной работке "от звонка до звонка", делать что-то для общества, получать взамен два раза в месяц зарплату "на карточку", по выходным ездить в Икею и раз в год менять Айфон. И больше им особо-то ничего и не требуется.
А те, кому требуется, у кого "глаза горят" — добро пожаловать в Университеты.

Школы нужно будет разделить на "начальные" трёхклассовые, где будут учить детей читать, писать, считать, а также тому, как вести себя в обществе, и на "средние специализированные", куда дети будут поступать по экзамену и исключительно добровольно.
Кому-то будет достаточно и трёх классов начального образования (курьеры, уборщики, продавцы, водители, и т.п.). Все остальные будут делиться на тех, кому будет достаточно "средне-специального образования" (сантехники, электрики, строители, чиновники, медсёстры, полицейские, земледельцы, и т.п.), и на тех, кто тянется к "высокому" и будет поступать в университеты.
Всё это, разумеется, будет бесплатным.
Для поступления в "среднюю специальную" школу, судя по всему, достаточно будет простого тестирования, поскольку мест таких будет много, и на всех хватит, а поток поступающих будет огромен, и проверять каждого было бы слишком сложно.
Для поступления в университеты будет использоваться только подробный экзамен. Например, предъявление некоего выполненного проекта по теме основной дисциплины, своего рода "дипломная работа" на основе самообразования. Также, можно принимать во внимание какую-нибудь "характеристику" из "средней специальной" школы.

Попутно можно развенчать ещё один миф — о том, что "высшее образование" делает из глупого человека умного.
Это типичный случай выстраивания ошибочной причинно-следственной связи.
Так же, как и школы, университеты — не делают из глупых людей умных людей.
Это просто фильтры, позволяющие отбирать интеллектуально "одарённых" людей из всей популяции.
Большие нагрузки и драконовские экзамены — вовсе не для того, чтобы кого-то чему-то научить. Это просто фильтр, отбирающий ту верхушку "молодого поколения", которой верхушка "старого поколения" сможет со спокойной совестью передать свои "серьёзные" дела, не боясь, что они всё поломают. Это просто фильтр, отбирающий тех людей, кому не страшно доверить управление страной, строительство многоэтажного дома, проектирование пассажирского самолёта, к кому не страшно будет в случае чего лечь на операционный стол.
Социалисты по своей романтичной наивности совсем не так поняли принцип работы всей этой системы. Реальность, как я всё время повторяю, оказалась гораздо прозаичнее.
В этом плане, кстати, обосновывается рациональность (и практическая эффективность) введения всеобщего бесплатного "начального образования" — стране нужен фильтр, отбирающий самых способных в нужных экономике и обществу областях.
Вовсе не из-за какой-то "филантропии" и всеобщей эйфории любви к ближнему, а просто из рационального математического расчёта.
И введение всеобщего бесплатного "начального образования" вовсе не означает взятие курса на социализм — все остальные блага, такие как медицина, общественный транспорт, жильё, и прочее — вполне себе остаются платными.
Просто бесплатные школы и университеты, в отличие от прочих "бесплатных" благ (мы-то знаем, что не существует ничего бесплатного, и всё оплачено кем-то) — в интересах каждого человека, каким бы закоренелым индивидуалистом он ни был. Просто потому что в интересах каждого человека, каким бы закоренелым индивидуалистом он ни был, чтобы его страной управляли компетентные люди, чтобы его лечили квалифицированные врачи, чтобы самолёты не падали и поезда не сходили с рельсов.
Так что, даёшь всеобщие бесплатные школы и элитарные бесплатные университеты.
Как в Империи, только без унижений сословного общества, без цензуры и самодурства монархов, без насильственной религиозности, и может быть тогда заживём "как в Европе" (старый фетиш, уже не актуальный ввиду заката Европы и расцвета Юго-Восточной Азии), вместо того, чтобы круглосуточно "сраться" друг с другом в интернетах и в реальной жизни.

Сумасшедшая экономика

Современная экономика чем дальше, тем больше похожа на сумасшедший дом.
Производимых материальных благ стало настолько много, что основной акцент сместился уже даже не в область услуг, а в область развлечений.
Правители в открытую признаются, что их главная задача — "выращивать квалифицированного потребителя".
А что, удобно: этакий минотавр, слепленный из двух частей — умного "квалифицированного" рабочего и тупого ленивого "потребителя".
По будням этот "квалифицированный потребитель" пусть исправно работает с 9 до 18, чтобы фабрики и заводы выпускали качественную продукцию для верхушки общественной пирамиды, а по выходным пусть тупеет и, не в силах противостоять "потребительскому зуду", круглосуточно подогреваемому математически просчитанной рекламой, лезущей изо всех щелей, пусть бежит тратить всю полученную зарплату на всевозможные свистелки и фантики, чтобы новую неделю он снова начинал, как в дне сурка, с пустыми карманами, а ещё лучше — с долгами: так у него "мотивации" работать будет больше.
Прямо как в сказке про "вершки и корешки".
Образцовый "квалифицированный потребитель" должен быть "квалифицированным" только в какой-то своей узкой профессиональной области, и не должен смотреть за её пределы: ему противопоказаны логика, философия, психология, история, и прочие "ненужные" знания, от которых он может начать задумываться о чём-то за пределами своего каждодневного хомячьего колеса "дом-автомобиль-работа-торговый-центр-автомобиль-дом", и может начать задавать себе и окружающим различные неудобные вопросы, портящие идиллическую картину этого "прекрасного нового мира".
"Зарабатывай и Трать" — вот девиз нового общества. А что, хозяевам удобно: сами напечатали цветных бумажек, раздали их своим рабам за работу, а довольные рабы их сразу обратно возвращают, обменявшись ими друг с другом. Гениальная схема, что тут скажешь.
Как побочный эффект подобного изобилия: на всей этой потребительской пирамиде буйным цветом вырос нарост паразитов — всевозможных "коучей мотивации и личностного роста", "стартаперов", "блоггеров", "стримеров" и прочих анаэробных бактерий.
А что, еды — завались, одежды — тоже, рабочему народу необходимо постоянно на что-то тратить свои деньги, даже если всё, что можно, уже куплено — ведь они так воспитаны, и не представляют, как можно по-другому. Поэтому вполне успешны сегодня авантюристы всех мастей, впаривающие пустышки в красивой обёртке, рассказывающие сказки (вплоть до полётов на Марс), продающие иллюзию мечты.
Чем дальше всё это движется, тем больше похоже на сумасшедший дом и зоопарк.

Глупые ленивые агрессивные обезьяны

Что такое "человек"?
На мой взгляд — самое обычное животное.
Глупая ленивая агрессивная обезьяна, вокруг которой наросли какие-то "странные" слои разумности.
А ещё у этой обезьяны зачем-то появилась "совесть": необходимость действовать "правильно" и мучения в случае "неправильных" с точки зрения "морали" действий.
Вполне вероятно, "совесть" возникла в ходе эволюции, поскольку человек — животное "социальное".
Так вот, эта обезьяна оказывается постоянно "между молотом и наковальней": с одной стороны у неё постоянно "чешется" быть крайней эгоисткой, думать только о себе, обманывать и воровать, отбирать и гнобить остальных; с другой стороны, она постоянно мучается, если сделала что-то "неправильно" с точки зрения "морали".
А ведь "мораль" напрямую противоречит первобытным инстинктам.
Но без неё никак — самыми успешными оказались обезьяны с "моралью".
Вот и мечется эта обезьяна всю жизнь, вертится, "как уж на сковородке", левой рукой творя всякое непотребство, воруя, унижая, обманывая, а правой рукой — пытаясь обдурить свою "совесть", придумывая себе все мыслимые и немыслимые оправдания.
Живёт и страдает.
Но продолжает жить — куда деваться.
И живём мы, таким образом, вовсе не в разумном обществе, а в каком-то урбанистическом зоопарке.
И это похоже на издевательство.

Смысл Жизни

Главный экзистенциальный вопрос жизни каждого человека — это, безусловно, старый-добрый "В чём смысл жизни?".
Если принять истину о том, что человек — это воплощение души в материальном теле, то можно доказать, что смысл жизни-таки существует.
Для чего душа воплощается в материальном мире?
Для того, чтобы наработать "опыт".
Под "опытом" подразумеваются эмоции и переживания, связанные с повседневными (и не очень) ситуациями человеческой жизни.
Душа — создание идеальное по своей сути, намеренно помещаемое в тело животного, руководимого примитивными инстинктами.
Смысл такого на первый взгляд нелогичного действия — создание напряжения на основе постоянной борьбы противоположностей. Получается своего рода "вечный двигатель", вырабатывающий эмоции и переживания, и приводящий в движение биомашину под названием "человек".
Душа, будучи созданием идеальным по своей сути, стремится условно "вверх" (вне зависимости от "конструктивной" или "деструктивной" направленности), в то время как грубый и тяжёлый материальный мир, равно как и человеческое тело со своими примитивными животными инстинктами — постоянно тянут её "вниз".
Можно сравнить это с пловцом, закинутым в безграничный бассейн, у которого есть лишь два выбора: страдать и плыть, просто чтобы оставаться в живых, или впасть в уныние и умереть, потонув в этом бескрайнем хтоническом океане.
Человек, впадая в уныние, апатию или лень, и опуская руки, начинает опускаться на "дно".
Подобно любой физической патологии, первое время это допустимо, но непрерывное и продолжительное падение в конце концов приводит к "необратимым изменениям", чем далее, тем более снижающим вероятность повторного всплытия со "дна".
В конце концов после долгого и упорного падения душу "развоплощают", поскольку нет смысла держать её в подобном бесполезном бездеятельном состоянии.
И здесь я употребил словосочетание "нет смысла", а, значит, должен теперь "ответить" за употребление понятия "смысл".
Действительно, если принять истину о том, что опыт борьбы души в человеческом воплощении — ценен, то воплощение души в человеческом теле обретает смысл.
Можно спросить: "А в чём смысл и ценность подобного опыта?".
Если предположить, что всё живое (в том числе душа) возникло "из ничего", то логично предположить, что подобная разумная форма жизни так же мучается и страдает в поисках своего собственного смысла жизни.
Каким образом можно найти ответ на вопрос, если ты не знаешь этого ответа, и если нет того, кто вообще мог бы это знать?
Остаётся надеяться лишь на самого себя: взять в руки лопату, и, стиснув зубы, остервенело копать, пока не кончится земля.
И надеяться на то, что когда-нибудь что-нибудь откопаешь: в данном случае, вероятно, надежды возлагаются на то, что условная "Вселенная" (как совокупность всего живого), представляющая собой гигантский "коллективный разум", в конце концов испытает тот самый "переход количества в качество", что ознаменуется нахождением и осознанием того самого смысла, или, на крайний случай, осознанием бессмысленности самого вопроса о смысле, на чём всем можно будет успокоиться и слиться обратно в первичное первородное ничто, которое после этого снова "взорвётся" уже новыми красками, создав новые формы жизни, озадачив их тем же самым экзистенциальным вопросом.

Красота и Симметрия

Эволюция за миллиарды лет существования жизни на Земле выработала множество гениально-хитрых механизмов отбора.
Одним из таких механизмов является симметрия живого существа.
Сама по себе симметрия является просто естественным следствием законов этого мира (физика, математика, топология).
Однако симметрия также привязана к понятию о "красоте".
Здесь, на мой взгляд, всё получилось по привычному для эволюции сценарию: если какую-то уже существующую вещь можно приспособить для чего-то ещё — она будет приспособлена для этого.
Так получилось и с симметрией: возникнув в качестве побочного следствия, она была обращена в остроумный инструмент естественного отбора — любая патология, по определению, нарушает симметрию, а, значит, основывая привлекательность (в том числе сексуальную) на понятии о "красоте", а понятие о "красоте" — в том числе на симметрии, можно более успешно отбирать особей, ускоряя тем самым процесс эволюции.

Предел капитализма

Сегодня понял, что капитализм в пределе скатывается в упадок и деградацию.
Вот, оказывается, почему все фантасты рисовали нам киберпанк именно в мрачных тонах.
Казалось бы, технологии развиваются, так почему сразу антиутопия?
А всё просто: капитализм по своей природе неизбежно переходит к неравенству, монополизации и массовости.
Неравенство означает разделение общества на две касты: немногочисленную верхушку, сосредоточившую в своих руках все деньги и власть, и послушных простолюдинов, обеспечивающих потребности этой верхушки (и много их не нужно; даже вредно, если их слишком много — планета не выдержит, нужно сокращать периодически).
Монополизация приводит к отсутствию той самой конкуренции, которая порождает большую часть всех прелестей капитализма: постоянное развитие, улучшение, и т.п.
Массовость означает просто отупление, потому что основная часть общества всегда где-то на уровне ниже среднего, и только небольшая его часть являет собой ту самую "интеллигенцию", из которой выходят учёные, исследователи, художники, писатели, и прочие пассионарии.
В угоду массовости (чем больше объёмы — тем больше прибыль) весь "контент" отупляется и подгоняется под уровень "не выше среднего", что ведёт к деградации общества и постепенному проседанию самого этого "среднего уровня".

Капитализм замечателен в своём начале: свободные рынки, честная конкуренция, освобождение личности и свобода творить и действовать.
Подобно любви с первого взгляда, человечество, одурманенное им, подняло его на знамя и возвела в культ.
Но, судя по всему, теперь мы подошли к пределу, за которым — пропасть, и как бы ни хотелось и дальше закрывать глаза на всё более явные признаки деградации, проглядывающие сквозь трещины некогда прекрасного фасада, придётся выйти из этой виртуальной реальности в реальный мир, который мы уже давно не видели, и от которого уже порядком отвыкли, который с непривычки наверняка покажется многим пугающим и сюрреалистичным, и начать строить новый мир, и это будет очень интересно.

В чём смысл жизни

Сегодня услышал фразу о том, что вопрос "В чём смысл жизни?" сам по себе некорректен. Видимо, да, потому что "смысл" — это некоторая категория, возникающая в рамках самого понятия "жизни", и не имеющая определения за её пределами. Сродни вопросу "кто создал Создателя всего сущего?". Правильно поставленный вопрос — даже не половина ответа, а скорее весь ответ целиком.

Цифровизация

Цифровая экономика, глобализация и хайтек — отличный способ экспроприации денег у населения. Своего рода, большой глобальный пылесос, выкачивающий всё, что завалялось по карманам и под матрасами. Просто поднесите ваш эппл-вотч, просто приложите ваш палец, купите, купите, купите, и это сделает вашу жизнь ярче и лучше.

В чём смысл жизни?

Жизнь — это путь.
Если мы говорим о том, что смысл жизни должен существовать, то мы тем самым добровольно ставим конечную точку на этом пути в некотором обозримом будущем.
А что будет после достижения этой точки? Жизнь закончится? Наступит пустота? Канем в небытие? Что будет по мере приближения к этой точке? Жизнь начнёт терять свой смысл? Краски жизни начнут блекнуть? Мы начнём проваливаться в небытие? Готовиться к уходу?
На мой взгляд, гораздо проще не искать конкретного смысла жизни вообще.
Жизнь — как путешествие: у вас в кармане лежит карточка, на которой миллион долларов, и вы не связаны ничем: вы молоды и свободны, вы можете объездить любые страны, исплавать любые моря, облететь всё небо.
И это уже ваш выбор, сойдёте ли вы однажды с поезда на очередной станции, сказав себе: "Я уже стар, я устал, я хочу покоя", и осядете там, или продолжите это бесконечное одиночное путешествие.
"Но если нет цели, то вы никуда не придёте", возразите вы.
Возможно.
Но для этого не обязательно иметь именно цель — достаточно нескольких направляющих.
Можно называть их по-разному: призвание, доблесть, честь, совесть, характер, внутренний стержень, нравственность и мораль.
Эти направляющие не дадут вам сойти со своего собственного пути, каким бы он ни был, и удостоверятся в том, что вы в конце концов придёте туда, куда должны были. Если вы будете слушать свою душу и своё сердце.

Капитализм и нравственность

Капитализм — крайне эффективная система организации деятельности в рамках отдельной компании. Если же выйти за рамки отдельной компании, и рассмотреть капитализм в рамках планеты, то выяснится, что он крайне иррационален и неэффективен.

Сначала местный ремесленник изготавливает повозки. Изготавливает он их хорошо, талантлив как мастер, и дела идут хорошо. В селе есть ещё пара таких же мастеров, да только работу они выполняют спустя рукава, а берут за работу столько же, и всё больше крестьян начинают обращаться именно к этому мастеру. Заказы растут, мастер нанимает себе нескольких подмастерьев, открывает свою мастерскую, ставит дело на поток. Новый приток заказов требует расширяться, мастер берёт инвестиционный займ (под залог доли в этом деле) и строит свою фабрику. Нанимает рабочих, запускает конвеер, оптимизирует производство и сборку. Репутация продукции настолько хороша, что о его торговой марке уже знают во всех странах, строятся и запускаются ещё фабрики, нанимаются рабочие, все довольны. Акции выпускаются на биржу, акционеры получают дивиденды. Мастер к этому времени уже в очень преклонном возрасте, и совету директоров уже не терпится поскорее сплавить этого старичка-самодура на пенсию, и самим начать рулить делами, повышая "эффективность".

Мастер уходит на пенсию, бизнес его обезличивается, и в дело вступают расправившие крылья маркетологи и "эффективные менеджеры". Берётся курс на максимальное сокращение издержек и на максимальное увеличение прибыли. Некогда качественные кареты, ходившие целый век, которые можно было оставить в наследство детям, начинают делать из более дешёвых сплавов, руками более дешёвых рабочих в более дешёвых странах. Зачем делать что-то на века, если главная задача компании теперь не сделать самый лучший продукт в своём классе, а всего лишь получать как можно больше денег каждый год. Первоначальные идеалы и ценности уступают место банальной наживе.

Кареты теперь часто ломаются, а через 5 лет и вовсе приходят в негодность, вынуждая их владельца покупать новую, той же марки, потому что маркетологи тоже не зря едят свой хлеб с икрой, и со всех экранов и изо всех громкоговорителей ежедневно убеждают этого самого "лояльного" покупателя в том, что продукция их — самая что ни на есть лучшая, что только с помощью их продукции покупатель сможет прикоснуться к Божественному, только их продукция даст покупателю тот самый вожделенный статус и уникальный неповторимый "юзер экспириенс".

Потом кто-то из народных умельцев умудряется разобрать "проприетарную" карету, и выясняет, что внутри у неё заложено маленькое устройство, считающее количество оборотов колеса, и искусственно замедляющее вращение примерно спустя два года после покупки (секта Свидетелей Эппл, как там ваши айфоны). Но "лояльные покупатели" не слышат доводов разума, они продолжают сладко спать в зазеркалье под новые порции сказочек маркетологов, которые теперь уже стали подобны магам, и им под силу быль сделать небылицей, а небылицу — былью.

Получается, что изначальные побуждения всей этой истории были замечательными: битва за качество продукции с помощью механизма конкуренции, битва за самые низкие "рыночные цены" с помощью механизма конкуренции, дальнейшее снижение цен с помощью механизмов "массового производства" и "разделения труда", невероятным образом удешевляющих стоимость каждой отдельной единицы товара при условии наращивания объёмов производства.

И уже кажется, что вот он — новый век совершенства продукции и всеобщего изобилия, благоденствия и потребительского рая, как всё начинает медленно катиться в какую-то беспросветную антиутопию. И уже выясняется, что битва за качество продукции обернулась битвой за её некачественность, битва за самые низкие цены обернулась битвой за самые высокие. Химера капитализма растёт с каждым днём, и с каждым днём пожирает всё больше ресурсов, как общества, так и планеты. Да, у самой Химеры дела идут отлично, но весь этот пир во время чумы — он идёт за счёт всех остальных. И нет числа этим Химерам, и соревнуются они друг с другом, кто больше всех сожрёт. Экология так же катится в пропасть, психическое здоровье общества — туда же. Люди превращаются в роботов, безвольных слуг капитала, безмозглых потребителей, задача которых — пахать каждый день от рассвета до заката на эту ненасытную всепожирающую монструозную машину. Чем не картина из фильма Матрица.

Поэтому капитализм всегда нужно держать на поводке, не давая ему сорваться с цепи. В паре к нему всегда должна идти какая-то идеология, какая-то нравственность и какая-то духовность.